先有雞還是先有蛋？這個因果困境想要表達(dá)的是一個“到底是先有(雞)蛋，還是先有雞”，雞生蛋，蛋生雞，到底誰先出現(xiàn)在這個世界上，是雞還是蛋的問題。這個雞與蛋的問題也常常激起古代的哲學(xué)家們?nèi)ヌ剿鞑⒂懻撋c宇宙的起源問題。

　　問題來源：世界之初，是"先有雞"還是"先有蛋"這一個讓人百思不得其解的古老爭論謎題，先有雞先有蛋讓人們總是不斷地去探索并討論生命與宇宙的起源問題及其世界的本質(zhì)。在一般情況下，人們往往會認(rèn)為要得到“先有雞先有蛋”這類循環(huán)因果的問題的答案是徒勞的，人們會認(rèn)為這是自然界中最基本的問題。

　　古代的哲學(xué)家們往往會在他們的哲學(xué)著作中提到這個困境問題。他們的著作表明，這個問題的確深深的困擾著他們，而且哲學(xué)家也常常與他人一起分享并討論這個問題。古希臘哲學(xué)家亞里士多德就對先有雞還是先有蛋這個問題感到困惑，他最終得出結(jié)論認(rèn)為無論是雞還是蛋，這兩者都必然是一直存在著的。

　　世間不可能有一人生來無有父母，這一切都是與自然規(guī)律不符的。所以不可能存在著第一顆能夠孵出鳥的蛋因?yàn)榈笆怯渗B下出來的，反之亦然。柏拉圖也與他持有同樣的看法，并認(rèn)為任何生命在出現(xiàn)在這世界上之前會先化作靈魂。