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中元節(jié)的由來 中元節(jié)有哪些習俗

2022-06-27 天奇生活 【 字體:

  中元節(jié)的由來

  中元節(jié)的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)的由來

  中元節(jié)的傳說

  七月十五為中元節(jié)。主要是祭祀祖先,所以又叫鬼節(jié)。供品中西瓜必不可少,因而又稱瓜節(jié)。佛教傳說,目連(目連為佛教人物,釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中,食物入口化為烈火,目連求救于佛,佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》,囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖,固然有嘗新的含義,也是盆祭的遺風。舊時,中元節(jié)為目連救母做盂蘭盆會,后來逐漸演變?yōu)榉藕訜?,祭祀無主孤魂和意外死亡者。

  中元節(jié)有哪些習俗

  1、放河燈。河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

  2、燒街衣。這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農(nóng)歷七月,人們都會于入黑后,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。

  3、做茄餅。民間認為,茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節(jié)這天,老南京人家家戶戶做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。其實,茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。

  4、燒袱紙。四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封,上面寫著收受人的稱呼和姓名,收受的封數(shù),化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉,各家都要“施孤送孩”。

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中元節(jié)的故事:相傳地藏菩薩,也就是人們口中常說的[閻王爺],他的母親去世之后來到了陰朝地府,看到母親受罪心中實在不忍,在七月十五這天竟然恂私情,讓看守牢房小鬼偷偷的把牢門打開放他母親出來,誰知這一開門不要緊,牢房中的小鬼們也都蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了七月半,鬼亂竄之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié)。

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<&list>歸屬宗教不同。盂蘭節(jié)歸屬佛教,中元節(jié)歸屬道教。<&list>節(jié)日儀式不同:盂蘭節(jié)其主要儀式由凈壇繞經(jīng)、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。中元節(jié)主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。<&list>節(jié)日的意義不一樣。中元節(jié)是地官赦罪日。盂蘭盆節(jié)是佛教供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,報謝父母養(yǎng)育、慈愛之恩。

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中元節(jié)的晚上是可以出門的。中元節(jié)是國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日,可以讓人們感受到深厚的民族文化內(nèi)涵,陶冶人們的情操,通過形式多樣的節(jié)日風俗增強民族凝聚力,中元節(jié)歷史悠久,源自于先秦時期的祖先崇拜,后來逐漸發(fā)展成敬祖盡孝、慶賀豐收的好日子,北方的中元節(jié)是農(nóng)歷七月十四,南方的中元節(jié)是農(nóng)歷七月十五。

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中元節(jié)的風俗主要有祭祖、燒紙、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地、吃鴨、祈豐收、焚香燃炮、放焰口等。中元節(jié)在我國由來已久,自上古時代便有此節(jié),不過古稱“七月半”,是一個代表農(nóng)作物秋收,慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日。每年七月半,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,向祖先報告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。
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