書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)的意思 書(shū)湖陰先生壁表達(dá)了什么
2023-05-07 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
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其一:長(zhǎng)把茅草屋檐掃干干凈凈無(wú)鮮苔,花木規(guī)整成行成垅是你親手培栽。一條流水護(hù)著田將叢綠纏繞如帶,兩山排列矗立把碧清的翠色送來(lái)。
其二:郊野桑枝招展,柳絲繁花裝點(diǎn)春的容顏,風(fēng)把香味收起悄悄的吹過(guò)墻垣。黃鳥(niǎo)數(shù)聲啼叫驚起了午間的殘夢(mèng),疑疑惑惑,我還以為身在舊居半山園。
《書(shū)湖陰先生壁》原文
書(shū)湖陰先生壁
北宋·王安石
其一
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。
其二
桑條索漠楝花繁,風(fēng)斂余香暗度垣。
黃鳥(niǎo)數(shù)聲殘午夢(mèng),尚疑身屬半山園。
《書(shū)湖陰先生壁》賞析
第一首詩(shī)前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。
第二首詩(shī)中,作者將眼耳自身的通體感受,濃縮在二十八字之中。所寫(xiě)雖片刻間景象,卻見(jiàn)出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)。最后所寫(xiě)午夢(mèng)殘破頗有夢(mèng)里不知身是客意蘊(yùn)。
《書(shū)湖陰先生壁》注釋
?、艜?shū):書(shū)寫(xiě),題詩(shī)。湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵(今江蘇南京)紫金山時(shí)的鄰居。
?、泼╅埽好┪蓍芟?,這里指庭院。凈:一說(shuō)“靜”。無(wú)苔:沒(méi)有青苔。
?、浅善?qí ):成壟成行。 畦:經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地。
?、人褐感浜?。護(hù)田:這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田。
⑸山:指鐘山、覆舟山。排闥(tà):開(kāi)門(mén)。闥:小門(mén)。送青來(lái):送來(lái)綠色。
?、书ǎ嚎嚅?,常見(jiàn)于北方地區(qū),花淡紫色,有芳香。
?、藬浚菏諗?。垣(yuán):矮墻。
⑻黃鳥(niǎo):黃鶯。午夢(mèng):午睡時(shí)的夢(mèng)。
?、桶肷綀@:王安石退隱江寧的住所,故址在今南京東郊。
《書(shū)湖陰先生壁》創(chuàng)作背景
《書(shū)湖陰先生壁二首》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)。王安石于神宗熙寧九年(1076)二次罷相后,直到哲宗元祐元年(1086)因病逝世,在金陵郊外的半山園居住長(zhǎng)達(dá)十年。
據(jù)李壁《王荊文公詩(shī)箋注》,王安石故居距城七里,距紫金山亦七里,路程恰為由城入山的一半,故安石晚年號(hào)半山老人,園亦因此得名。在這段時(shí)間里,王安石與隱居紫金山的楊德逢交往甚密。在王安石詩(shī)集中,作者所寫(xiě)有關(guān)楊德逢的詩(shī),至今尚保存在十首以上。
而從此題壁詩(shī)第二首來(lái)看,顯然王安石是寫(xiě)他在楊家里午睡的情景。可見(jiàn)兩家住處并不很近。半山園約落成于元豐二年至五年(1079—1082)之間,這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是元豐前期的作品。
《書(shū)湖陰先生壁》作者介紹
王安石,字介甫,號(hào)半山,人稱(chēng)半山居士。封為舒國(guó)公,后又改封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)“王荊公”。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區(qū)鄧家巷)人。慶歷二年(1042)進(jìn)士。嘉祐三年(1058)上萬(wàn)言書(shū),提出變法主張。
宋神宗熙寧二年(1069)任參知政事,推行新法。次年拜同中書(shū)門(mén)下平章事。熙寧七年(1074)罷相,次年復(fù)任宰相;熙寧九年(1076)再次罷相,退居江寧(今江蘇南京)半山園,封舒國(guó)公,不久改封荊,世稱(chēng)荊公。卒謚文。
其文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》。
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