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屈原在離騷中寫衣服的美好是為了表示 屈原在離騷中寫衣服的美好體現(xiàn)了

2022-01-06 天奇生活 【 字體:

  屈原在《離騷》中寫衣服的美好是為了表示穿這衣服的賢人志士的品德高尚?!峨x騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),這首詩(shī)主要以作者屈原自身的身世、遭遇、心志為中心,表達(dá)了他絕不與邪惡勢(shì)力妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志和詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心。體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛國(guó)家和人民的思想感情。

屈原在離騷中寫衣服的美好是為了表示

  《離騷》原文節(jié)選及翻譯

  原文:帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

  乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。

屈原在離騷中寫衣服的美好是為了表示

  翻譯:我是古帝高陽(yáng)氏的子孫,我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月,正當(dāng)庚寅日那天我降生。父親仔細(xì)揣測(cè)我的生辰,于是賜給我相應(yīng)的美名。父親把我的名取為正則,同時(shí)把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質(zhì),我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。我把江離芷草披在肩上,把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上,歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木蘭,傍晚在小洲中摘取宿莽。時(shí)光迅速逝去不能久留,四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身體逐漸衰老。何不利用盛時(shí)揚(yáng)棄穢政,為何還不改變這些法度?

屈原在離騷中寫衣服的美好是為了表示

  乘上千里馬縱橫馳騁吧,來(lái)呀,我在前引導(dǎo)開路!從前三后公正德行完美,所以群賢都在那里聚會(huì)。雜聚申椒菌桂似的人物,豈止聯(lián)系優(yōu)秀的茝和蕙!之前的唐堯、虞舜多么光明正直,他們沿著正道登上坦途。夏桀殷紂多么狂妄邪惡,貪圖捷徑必然走投無(wú)路。結(jié)黨營(yíng)私的人茍安享樂(lè),他們的前途黑暗而險(xiǎn)阻。難道我害怕招災(zāi)惹禍嗎,我只擔(dān)心祖國(guó)為此覆沒(méi)。前前后后我奔走照料啊,希望君王趕上先王腳步。你不深入了解我的忠心,反而聽信讒言對(duì)我發(fā)怒。我早知道忠言直諫有禍,原想忍耐卻又控制不住。上指蒼天請(qǐng)它給我作證,一切都為了君王的緣故。

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