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伯牙鼓琴擴(kuò)寫 伯牙鼓琴擴(kuò)寫是 伯牙鼓琴擴(kuò)寫是什么

2022-04-19 天奇生活 【 字體:

  伯牙鼓琴擴(kuò)寫:在春秋時(shí)期,楚國有一位著名的音樂家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他拜當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連為老師。學(xué)習(xí)了三年,俞伯牙琴藝大長,成了當(dāng)?shù)赜忻麣獾那賻煛?/p>

伯牙鼓琴擴(kuò)寫

  但是俞伯牙常常感到苦惱,因?yàn)樵谒囆g(shù)上還達(dá)不到更高的境界。俞伯牙的老師連成知道了他的心思后,便對他說,我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你,而且你學(xué)習(xí)得很好。至于音樂的感受力、悟性方面,我自己也沒學(xué)好。我的老師方子春是一代宗師,他琴藝高超,對音樂有獨(dú)特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個(gè)島上,我?guī)闳グ菀娝?,跟他繼續(xù)深造,你看好嗎?俞伯牙聞聽大喜,連聲說好!

  他們準(zhǔn)備了充足的食品,乘船往東海進(jìn)發(fā)。一天,船行至東海的蓬萊山,成連對伯牙說:“你先在蓬萊山稍侯,我去接老師,馬上就回來?!闭f完,連成劃船離開了。過了許多天,連成沒回來,伯牙很傷心。他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內(nèi),山林一片寂靜,只有鳥兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。伯牙不禁觸景生情,由感而發(fā),仰天長嘆,即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時(shí)起,俞伯牙的琴藝大長。其實(shí),成連老師是讓俞伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受。

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  俞伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會(huì)到了藝術(shù)的本質(zhì),才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。后來,俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。

  有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動(dòng)景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個(gè)叫鐘子期的打柴人。

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  伯牙把子期請到船上,兩人互通了姓名,伯牙說:“我為你彈一首曲子聽好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水啊!”伯牙又佩服又激動(dòng),對子期說:“這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!”于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。

  伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去拜訪他。一日,伯牙如約前來子期家拜訪他,但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。伯牙聞聽悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來,將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒有彈過琴。

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伯牙鼓琴原文及注釋:原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

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原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”

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伯牙鼓琴的翻譯:伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈起來琴,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,高峻的樣子好像泰山!”心里又想到流水,鐘子期說:“好啊,洶涌的樣子好像江河!”不管伯牙心里想什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,伯牙認(rèn)為這世上再也沒有知音了,于是就把琴摔碎,終生不再彈琴。書戴嵩畫牛的翻譯:四川有個(gè)杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種,其中有一幅是戴嵩畫的牛,他尤其珍愛。

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《高山流水》?!恫拦那佟分v的是曾經(jīng)有個(gè)叫伯牙的人擅長彈琴,而鐘子期則善于傾聽,無論伯牙彈什么,鐘子期都能尋根究源它的情趣。直到有一天,鐘子期患病去世,伯牙也將琴弦扯斷了,因?yàn)樗X得世上再也沒有鐘子期那樣的知音,值得自己為他彈琴了。

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“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!钡囊馑际牵翰辣慈f分,覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,于是便拉斷了琴弦,把琴摔破,并發(fā)誓終身不再彈琴?!恫榔魄佟肥且粋€(gè)成語典故,出自《列子·湯問》。
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