天狗是五四時(shí)期什么詩的代表作品 《天狗》作品背景
2022-08-22 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
《天狗》是五四時(shí)期自由詩的代表作品,詩中“天狗”是“五四”時(shí)期個(gè)性解放的反叛精神的象征?!短旃贰肥枪舻牡谝徊吭娂杜瘛分械拿?,最初發(fā)表于1920年2月7日上?!稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》。本詩主要通過天狗形象的塑造,抒發(fā)了詩人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想 束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望,集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。
《天狗》原文
我是一條天狗呀!我把月亮吞了,我把日來吞了,我把一切的星球來吞了,我把全宇宙來吞了。我便是我了!
我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光,我是X光線底光,我是全宇宙底Energy底總量!
我飛奔,我狂叫,我燃燒。我如烈火一樣地燃燒!
我如大海一樣地狂叫!我如電氣一樣地飛跑!我飛跑,我飛跑,我飛跑,我剝我的皮,我食我的肉,我嚼我的血,我嚙我的心肝,我在我神經(jīng)上飛跑,我在我脊髓上飛跑,我在我腦筋上飛跑。
四我便是我呀!我的我要爆了!
《天狗》賞析
本詩主要通過天狗形象的塑造,抒發(fā)了詩人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望,集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。
在狂飚突進(jìn),沖決一切封建藩籬,高揚(yáng)個(gè)性解放思想大旗的五四時(shí)代,《天狗》可謂是最典型、最充分地反映出這個(gè)時(shí)代精神的獨(dú)具特色的典范作品。
這首詩以奇異的想象和超凡的象征塑造了一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放的個(gè)性追求的天狗形象。以恢宏的氣魄和極度的夸張,突現(xiàn)了“天狗氣吞日月,雄視宇宙,頂天立地,光芒四射的雄奇造型,噴發(fā)出五四時(shí)代文學(xué)獨(dú)具的澎湃激情和破舊迎新的主題。
《天狗》作品背景
1919年,五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主,爭取獨(dú)立與自由,張揚(yáng)個(gè)性意識(shí),追求個(gè)性解放,要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì),成為時(shí)代的強(qiáng)音當(dāng)時(shí)詩人正在日本留學(xué),雖身處異國他鄉(xiāng),卻時(shí)刻關(guān)注著祖國的命運(yùn)。
五四運(yùn)動(dòng)的消息,給詩人精神上以極大的鼓舞,詩人內(nèi)心那積蓄己久的愛國熱情,那壓抑多時(shí)的爭取個(gè)性解放、民族解放和社會(huì)解放的強(qiáng)烈欲望,如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來。于是,“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年,便得到了一個(gè)詩的創(chuàng)作爆發(fā)期”(《創(chuàng)造十年》)?!而P凰涅盤》、《爐中煤》、《地球,我的母親》《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩歌,都是在這一特定歷史階段誕生的?!短旃贰芬舱瞧渲械囊黄獌?yōu)秀代表作。
《天狗》作者簡介
郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,是中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,甲骨學(xué)四堂之一,第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐,1927年參加了南昌起義,1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,著有《中國古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作,1958年9月兼任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長。主編組品有《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強(qiáng)國際和平”斯大林國際獎(jiǎng)。
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