《陳太丘與友期行》告訴我們：要誠實守信、尊重他人，學(xué)會自己面對問題。同時，也提醒我們在生活中要善于理解別人、體諒別人?！蛾愄鹋c友期》是南朝文學(xué)家劉義慶的作品，出自《世說新語》，全文講述了做人要方正，辦事要誠信。

　　《陳太丘與友期行》原文

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！?/p>

元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　《陳太丘與友期行》翻譯

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！?/p>

元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。

　　《陳太丘與友期行》注釋

　?、抨愄穑杭搓悓?shí)，字仲弓，東漢潁川許(今河南許昌)人，做過太丘縣令。太丘，縣名。

　　⑵期行：相約同行。期，約定。

　?、瞧谌罩校杭s定的時間是中午。日中，正午時分。

　　⑷舍去：不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。

　?、赡酥粒?友人)才到。乃，才。

　　⑹元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。

　?、藨颍和嫠！?/p>

　?、套鹁诓?否)(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對別人父親的尊稱。不，通“否”，句末語氣詞。表詢問。

　　⑼非人哉：不是人啊。哉：語氣詞，表示感嘆。

　?、蜗辔ィ簛G下我離開了?！沧⒁狻叭ァ币欢ㄒg成離開的意思，不能翻譯成走了。〕委，丟下、舍棄。去，離開。相：動作偏指一方，這里指“我”。

　　⑾家君：謙詞，對人稱自己的父親。

　　⑿引：拉，這里有友好的意思。

　?、杨櫍夯仡^看。

　　《陳太丘與友期行》賞析

　　《陳太丘與友期》全文僅有103個字，卻敘述了一個完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論)，刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡意賅了。如果不是在語言的精煉上造詣高深，要做到這一點是很難的。

　　《陳太丘與友期》的精煉語言，體現(xiàn)在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個關(guān)鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象(一個守信，一個不守信)一下子推到了讀者面前。

　　文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。對元方鄙棄“無信”的那股倔強勁兒，也用“入門，不顧”四個字，描繪得惟妙惟肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層 (子斥友人)中，盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。

　　單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達理、善于應(yīng)對的性格，起到了絕好的作用。

　　《陳太丘與友期行》創(chuàng)作背景

　　《世說新語》主要記錄了當(dāng)時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時名士之間交往言談的記載。

　　《陳太丘與友期行》作者介紹

　　劉義慶，字季伯，彭城(今江蘇省徐州市)人，南朝宋宗室、文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封南郡公。

　　永初元年(420年)封臨川王，征為侍中。文帝元嘉時，歷仕秘書監(jiān)、丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等。著有《后漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。