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中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹 中秋節(jié)的習(xí)俗

2022-08-31 天奇生活 【 字體:

  其中一說(shuō)為中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。八月中秋時(shí),農(nóng)作物基本都成熟了,農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。也有歷史學(xué)家指出中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時(shí)候。這一天,唐軍裴寂看見(jiàn)月亮,成功發(fā)明了月餅作為軍糧,成功解決了軍中糧食不夠的問(wèn)題。此后,人們便把八月十五定為中秋節(jié),以此作紀(jì)念。

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單的介紹

  中秋節(jié)的習(xí)俗

  《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,感覺(jué)味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō):“小餅如嚼月,中有酥與飴?!彼质怯退郑嵕褪翘?,其味道甜脆香美可想而知。

  中秋節(jié)的意義

  “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”是李白著名的詩(shī)歌,它表現(xiàn)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。眾所周知,十五的月亮十六圓,但是八月十五日的月亮也是別有一番風(fēng)味的,十五的月亮又圓又大又亮,最重要的是當(dāng)天是中秋佳節(jié),親人團(tuán)聚的美好時(shí)刻。

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中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹 中秋節(jié)的來(lái)歷

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹 中秋節(jié)的來(lái)歷
說(shuō)法一:中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。說(shuō)法二:中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。說(shuō)法三:中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來(lái)。說(shuō)法四:中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,發(fā)明月餅并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決問(wèn)題。說(shuō)法五:“月餅起義”。月餅起義,起源于元末時(shí)期,與朱元璋起義有著密切的關(guān)聯(lián),自此中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹 中秋節(jié)的來(lái)歷介紹簡(jiǎn)短

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中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來(lái)才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。

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中秋節(jié)來(lái)源于上古天象崇拜敬月習(xí)俗。在二十四節(jié)氣“秋分”時(shí)節(jié),是古老的“祭月節(jié)”,中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽(yáng)一樣,這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀,是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。

為什么中秋節(jié)要吃月餅 中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹

為什么中秋節(jié)要吃月餅 中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹
中秋節(jié)是由古代祭月演變而來(lái),而月餅是古代中秋拜祭月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅,又稱小餅、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是中國(guó)的漢族傳統(tǒng)美食之一。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于唐朝,北宋之時(shí)在宮廷內(nèi)流行,后流傳到民間,當(dāng)時(shí)俗稱“小餅”和“月團(tuán)”,發(fā)展至明朝則成為全民共同的飲食習(xí)俗。

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七夕節(jié)的真正來(lái)歷:七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”:據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

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