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過端午節(jié)是為了紀(jì)念誰 端午節(jié)是為了紀(jì)念誰

2020-06-09 天奇生活 【 字體:

  最廣為流傳的說法就是紀(jì)念屈原,因屈原在這天抱石投汨羅江自盡,沿江百姓引舟渡前去打撈,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體,后面便演變成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。不過部分地區(qū)也有端午節(jié)紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的說法。

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  過端午節(jié)是為了紀(jì)念誰

  流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點(diǎn),依據(jù)南朝梁人吳均的神話小說《續(xù)齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念介子推等。在歷史發(fā)展演變中,傳統(tǒng)節(jié)日大多數(shù)被附會上某些傳說作為“起源”,但經(jīng)實際考察,這些故事傳說遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生,是后世構(gòu)建出來的。

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  午節(jié)的第二個傳說,是五月五日紀(jì)念春秋時期的伍子胥。端午節(jié)的第三個傳說,是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。因此,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。

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最廣為流傳的說法就是紀(jì)念屈原,因屈原在這天抱石投汨羅江自盡,沿江百姓引舟渡前去打撈,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體,后面便演變成了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。不過部分地區(qū)也有端午節(jié)紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的說法。

端午節(jié)是為了紀(jì)念哪個歷史人 端午節(jié)主要是紀(jì)念誰

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端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人——屈原。傳說,當(dāng)秦國攻破楚國京都之時,屈原眼睜睜看著家國覆滅,哀痛不已。在寫下絕筆作《懷沙》之后,就抱石投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)匕傩章犅劥耸?,馬上劃船撈救,卻連屈原的尸體都沒撈到。于是為了寄托哀思,每年人們就會蕩舟江河之上,將米團(tuán)投入江中,以此紀(jì)念屈原。

重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰 重陽節(jié)的簡介

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重陽節(jié)是為了紀(jì)念東漢時期的桓景,相傳桓景是東漢時汝南縣人,父母患病都去世了后來他孤身一人上山拜師學(xué)藝。學(xué)了一身功夫下山,讓村里得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒,后來瘟疫除掉了,桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今,也被人紀(jì)念。

端午節(jié)是為了紀(jì)念誰 端午節(jié)的意義是什么

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端午節(jié)是紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥、介子推等。流傳最廣的是紀(jì)念屈原,屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投汨羅江自盡。

端午節(jié)是為了紀(jì)念誰 端午節(jié)是為紀(jì)念誰

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端午節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,除了紀(jì)念屈原之外,還有紀(jì)念伍子胥、曹娥、介子推等。流傳最廣的是紀(jì)念屈原,屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投羅江自盡。

端午節(jié)是為了紀(jì)念誰 端午節(jié)的意義是什么

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端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,還有認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念介子推等。其中以紀(jì)念屈原影響最為廣泛。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。
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